శ్రీరామ నవమి......

శ్రీరాముడూ, సీతాదేవీ.....తలంబ్రాలూ.....-3

ఇంతకీ "ఒంటిమిట్ట"లో సీతారామ కళ్యాణం శ్రీరామ నవమి నాడు కాదండోయ్! ఇవాళే అంకురారోపణ జరిగింది. రేపు ధ్వజారోహణం! పట్టువస్త్రాలు ఇవాళిచ్చేస్తే, వచ్చే "పౌర్ణమి నాడు" జరిగే కళ్యాణం లో వాటిని వుపయోగిస్తారట!!!

సరే.....ఇవన్నీ ఇలా వున్నా, మధ్యలో "పిడకలవేట" లా ఈ "తలంబ్రాల" గోలేమిటీ? దానికి "పరాకాష్టేమిటీ"? ....అంటే......

గత కొన్నేళ్లుగా, కళ్యాణం అయ్యాక తలంబ్రాలు "చిన్న పొట్లాల్లో" భక్తులకి అందిస్తున్నారు అని చెప్పుకున్నాం కదా? క్రితం యేడాది...."ఓ నెల ముందుగానే".....2 క్వింటాళ్ల (200 కిలోల) బియ్యాన్ని పొట్లాల్లో నింపేసి, "తలంబ్రాలు" సిధ్ధం చేసేశారు! ఇదో పరాకాష్ట.

అలాగే, కొన్నేళ్లుగా, తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని ఓ గ్రామం నుంచి...."కో(గో)టి తలంబ్రాలు" పేరుతో, కోటి ధాన్యం గింజలని, కొన్ని రోజులపాటు, కొన్ని వందలమంది, "గోళ్లతో" ఒలిచి, వాటిని కాలినడకన తీసుకెళ్లి, భద్రాచలం గుళ్లో అందిస్తున్నారు! (నిజంగా వాటిని యేం చేస్తున్నారో యెవరికీ తెలీదు.)

ఈ మధ్య ఆ గ్రామం లో ఓ మంచి ముహూర్తం పెట్టించి, పొలం "దున్నడం" మొదలెట్టి, మళ్లీ మంచి ముహూర్తం చూసి, "విత్తనాలు" జల్లి......అలా......చివరికి కాలినడకన.....మామూలే! ఇదో పరాకాష్ట!

ఈసారి, ఓ రెండు వారాలముందే, ఓ మూడు తట్టల్లో, 30 లక్షల గింజల్ని తీసుకెళ్లి అందించేశారు. మిగిలినవి ఇవాళ అక్కడకి చేరి వుంటాయి. ఇంకో విశేషం యేమిటంటే.....ఇంకొన్ని గింజల్ని "ఒంటిమిట్ట" కూడా పంపిస్తున్నారట!

వాళ్లని చూసి, ప గో జి వాళ్లు కూడా కొంతమంది మొదలెట్టారు!

ఇంకా, ఈ మధ్య భీమవరం లొ వుండే బెల్లంకొండ బిందుమాధవ రావు, ఆయన భార్య, బియ్యం గింజలు "ఒక్కోదాని" మీదా శ్రీరామ అని రంగు రంగుల్లో వ్రాసి, మళ్లీ వాటిని శ్రీరామ అనే "ఆకారం" లో పేర్చి, అందించి వచ్చారు. రెండు తట్టలు ఫోటో వేశారు పేపర్లో.....అంటే, ఓ 20 లక్షల గింజలు వుండొచ్చు! ఇదింకో పరాకాష్ట!

అసలు, "క్షుద్రమైన" గోళ్లతో వడ్లు ఒలిస్తే వచ్చే బియ్యం గింజలు "అతి పవిత్రం" యెలా అవుతాయో?

పైగా, భత్తులకి పొట్లాల్లో అందించే "తలంబ్రాలు" యెలా సద్వినియోగం అవుతున్నాయో యెవరికైనా తెలుసా? (ఇంకా కళ్యాణం మొదలెట్టక ముందే పొట్లాలు అందించేస్తారట!). వాటిని ఇళ్లకి తీసుకెళ్లి, పూజామందిరాల్లో పెట్టుకొని, ఓ యేడాదిపాటు పూజించే వాళ్లని కూడా వేళ్లమీద లెఖ్ఖపెట్టచ్చేమో!

మరి, "ఆహార ధాన్యాల వృధా" గురించి యెవరైనా ఆలోచిస్తున్నారా? "యె పి వా ఆ" అని నిర్లిప్తం గా వూరుకుంటున్నారా?

నిజమైన శ్రీరామ భక్తులందరినీ, "ఇవాళ" (సూర్యోదయాత్పూర్వమే అష్టమి వెళ్లిపోయింది. ఇవాళే నవమి!) తన "పుట్టినరోజు" సందర్భంగా, ఆయనే చల్లగా చూస్త్రాడు!

(ఇప్పటికి సమాప్తం)

శ్రీరామ నవమి

శ్రీరాముడూ, సీతాదేవీ.....తలంబ్రాలూ.....-2

మన తెలుగోళ్ల భద్రాచలాన్ని త్లంగాణోళ్లు పట్టుకుపోయారు. తప్పేముందీ? మనవాళ్లు రాముడి భక్తులూ, భద్రాచల భక్తులూ గానీ, అంధ్రోళ్లూ, త్లంగాణోళ్లూ కాదు కదా? కానీ, రేపు శ్రీరామనవమికి కేసీఆర్ తన ప్రభుత్వం తరఫున పట్టు వస్త్రాలూ, మంచి ముత్యాలూ (హైద్రాబాద్ నుంచి) తీసుకెళ్లి "సమర్పిస్తాడే"?

మరి మన గతేమిటి?

అందుకే, మన ప్రభుత్వం మన రాష్ట్రం లో ఓ రామ క్షేత్రం లో పట్టు వస్త్రాలూ, "మంచి ముత్యాలూ" సమర్పించవద్దూ? అది యెక్కడ? యెప్పుడు? యెవరి చేత?

భద్రాచలం లో మన పండితులూ, వాళ్ల పుత్రులూ, శ్రీరామనవమి యెప్పుడు జరపాలీ, కళ్యాణం యెప్పుడు చేయాలీ, అసలు వాడెప్పుడు పుడతాడూ అంటూ లా పాయింట్లు తీసి, ప్రభుత్వ సెలవుదినాల్ని ముందుకీ, వెనక్కీ జరిపి, తమ పబ్బం గడుపుకోవడం అలవాటు చేసుకున్నారు.

ఓ రోజు తెల్లవారి అరగంటసేపు అష్టమి వుండి, తరువాత నవమి ప్రవేశిస్తే, స్మార్తులు ఆరోజే శ్రీరామ నవమి అన్నారు. ఠాఠ్! అలా వీల్లేదు....."అసలు అష్టమే ఆ రోజు వుండకూడదు".....అన్నారు వైష్ణవులు! సరే....ఆ మర్నాడు, సూర్యోదయాత్పూర్వమే నవమి వెళ్ళిపోయి, "దశమి" వచ్చేసిందే? అయినా సరే, ఆరోజు అష్టమి లేదు కాబట్టి, "నవమి వున్నా, లేకపోయినా, దశమే వున్నా", ఆరోజే రాముడు పుట్టాడు కాబట్టి, అదే శ్రీరామ నవమి, ఆరోజే భద్రాచలం కళ్యాణం అన్నారు!

అప్పటినించీ అలాగే చెల్లించుకుంటున్నారు. సరే! ఇంక ఈ బాధలన్నీ కేసీఆరే పడతాడు. కానీ, మన సంగతి యేమిటీ?

ప్రభుత్వం.....యెక్కడ, యెలా, యెప్పుడు, యెవరిచే........?

విజయనగరం జిల్లాలోని "రామతీర్థాలు" లో......అని డిమాండు చేశారు కొందరు! ఆహా....అధి "మధ్యలో" వుండాలికదా? పైగా......అన్ని జిల్లాలకీ అన్నీ అనే లెఖ్ఖల్లో....అపోజిషనోళ్ల ఫాక్షన్‌ జిల్లాలో వుంటే మరీ మంచిది కదా? అక్కడ "ఒంటిమిట్ట రామాలయం" వుంది కదా? అక్కడే జరిపించేద్దాము.....! అన్నాడట నాయకుడి అనుచరుడు! అదే ఖాయం అయ్యింది.అందునిమిత్తం, వెంటనే ఓ యాభై కోట్లో యెంతో పెట్టి, యెర్పాట్లు చేసేశారు. ఇంకా భవిష్యత్తులో కూడా, ఆ గుడిని అభివృధ్ధి చేస్తారట.

మరి మంచి ముత్యాల మాట రాలేదుగానీ, "పట్టు వస్త్రాలు" యెవరు ఇవ్వాలి? ముఖ్యమంత్రిగారు తాత అయ్యారు కాబట్టి, కుదరదు. ఇంక ఓ ఉప ముఖ్యమంత్రి గారి బంధువులు యెవరో పోయారని, ఆయనా కుదరడు. ఇవాళే తేల్చారు ....ఇంకో ఉప ముఖ్యమంత్రి పట్టువస్త్రాలని సమర్పిస్తాడు....28 వ తేదీని....అని!

(మిగతా.......మరోసారి)

శ్రీరామ నవమి

శ్రీరాముడూ, సీతాదేవీ.....తలంబ్రాలూ.....

"అదుగో భద్రాద్రీ.....గౌతమి అదుగో చూడండీ....రామదాసు నిర్మించిన ఆలయం...." అని పరవశించి పాడుకుంటూ శ్రీరామనవమి నాటి కళ్యాణానికి తరలిపోయేవారు తెలుగు జనాలు.

తానీషా, ప్రతీ సంవత్సరం తలంబ్రాల నిమిత్తం గోల్కొండ నుంచి మంచి ముత్యాలు పంపించేవాడట. (తరువాత వాటిని యెలా యేరేవారో, మళ్లీ భద్రంగా గోల్కొండ యెలా చేర్చేవారో తెలీదు గానీ, ఆ తరువాత యేడాది మళ్లీ అవే ముత్యాలని పంపించేవాడట!)

ప్రజా ప్రభుత్వాలు యేర్పడి, ఆంధ్ర రాష్ట్రం యేర్పడ్డాక, హైదరాబాదు సంస్థానం విలీనం అయ్యేవరకూ ఇది కొనసాగినట్టుగానే వుంది. విలీనం తరవాత, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ యేర్పడే వరకూ ఈ ఆచారం కొనసాగినట్టు దాఖలాలు వున్నాయో లేదో నాకు తెలీదు.

ఆంధ్ర ప్రదేశ్ కి హైదరాబాదు రాజధాని అయ్యాక, మళ్లీ యెప్పుడో....తలంబ్రాలకి మంచి ముత్యాలూ, పట్టు వస్త్రాలూ ప్రభుత్వం తరఫున పంపించడం మొదలెట్టారు. (అప్పుడు కూడా అవి హైదరాబాదు యెలా తిరిగి వెళ్లేవో, తరువాత యేడాది వాటినే యెలా పంపించే్వారో....ఆ రాముడికే యెరుక!)

తరవాత తరవాత, అనేకసార్లు ఆలయం లో చోరీలూ, పునరుధ్ధరణలూ జరిగాక, క్రమ క్రమంగా తలంబ్రాల బియ్యాన్ని చిన్న చిన్న పొట్లాలు కట్టి, భక్తులకి అందజేయడం మొదలెట్టారు. 

ఇటీవల ఈ 'తలంబ్రాల' బాగోతం యెంత పరాకాష్ట కి చేరిందంటే......

(........మరోసారి)

కళ్యాణాలూ........

..............తలంబ్రాలూ

రేపెప్పుడో.....భద్రాచలం లో జరగబోయే శ్రీ సీతారామ కళ్యాణానికి, ఓ వారం పదిరోజుల క్రితమే, 200 క్వింటాళ్లో యెన్నో బియ్యం "తలంబ్రాలు"గా కలిపేశారు దేవస్థానం వారు. వాటిని సరాసరి చిన్న చిన్న పేకట్లలో పెట్టి, భక్తులకి ఆరోజున అందజేస్తారు. (ఇప్పుడు వుచితంగానే ఇస్తున్నారనుకుంటా). 

నిజానికి కళ్యాణం లో పోసే తలంబ్రలకీ వీటికీ సంబంధమేలేదు. 

ఇప్పుడు బజార్లో దొరుకుతున్న 25 కేజీల బస్తాలు 4 అయితే ఓ క్వింటాల్. 200 క్వింటాళ్లు అంటే, ఇలాంటివి 800 బస్తాలు!

ఇవి చాలనట్లు, తూర్పు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలనుంచి వేరే వెరే తలంబ్రాల బియ్యం పట్టుకెళ్తారు భక్తులు.

జంగారెడ్డి గూడెం నుంచి, వడ్లు గోటితో వలిచి, కోటి బియ్యం గింజలు కాలినడకన భద్రాచలం తీసుకెళ్లి, అక్కడ "కలుపుతారట". వీటిని కో(గో)టి తలంబ్రాలు అంటున్నారు మీడియా వాళ్ళు. ఇలా గత 12 యేళ్లు గా చేస్తున్నారట! మరి అవి యెన్ని క్వింటాళ్లు అవుతాయో. 

అలాగే, తూ గో జి నుంచి ఇంకో బ్యాచ్ వాళ్లు, ఇంకో కోటి గింజలు తెస్తారనుకుంటా.

ఇంతకీ ఈ సోకాల్డ్ తలంబ్రాలు యేమవుతాయి? తెలీదు. 

యెందుకంటే, నిజంగా కళ్యాణం లో పోసిన తలంబ్రాలలో రాష్ట్ర ప్రభుత్వం వారం పంపించే ముత్యాలు కలుపుతారు. (అయిపోయాక, ముత్యాలు జాగ్రత్తగా వేరు చేసి, బియ్యాన్ని చెత్తలో కలిపేస్తారనుకుంటా).

మరి ఇన్ని క్వింటాళ్ల బియ్యం తలంబ్రాల పేరుతో వృథా చెయ్యడం యెందుకు? 

పోనీ అవి తీసుకెళ్లిన సోకాల్డ్ భక్తులు వాటిని యేమి చేస్తారో యెవరైనా ఓ సర్వే చేశారా? 

మహా అయితే, కొంతమంది పొట్లం పళంగా దేవుడి గూటిలో పెడతారు కొన్నాళ్లు. ఇంకొంతమంది యేదో ఒక గూట్లో పెడతారు. చాలా మంది దారిలోనే పడేస్తారు!

అలాంటి వాటికోసం కొన్ని కుటుంబాలకి కొన్నాళ్లకి సరిపోయే ఆహార ధాన్యాలని ఇలా వృథా చేయడం యెంతవరకు సమర్థనీయం?

ఆలోచించండి.

అందరికీ రాబోయే శ్రీరామనవమి శుభాకాంక్షలు.

ఓటు హక్కూ...........

.............సామాన్యుడూ

ఉదయాన్నే, కలో గంజో తాగి, కొంప బయటికి చేరాడు "సామాన్యుడు." (7 AM)

వీధి చివరనుంచి మైకులో కేకలు. "...............మన ప్రియతమ నాయకుడూ, ఫలానా పార్టీ తరుఫున ఫలానా పదవి కోసం పోటీ చేస్తున్నవాడూ, మన వాడూ, మంచి వాడూ, పిలిస్తే పలికేవాడూ, పిలవకపోయినా వచ్చి మిమ్మల్ని ఆశీర్వదించేవాడూ, అవసరమైతే ఓదార్చేవాడూ.......వస్తున్నాడు మీ దగ్గరకే......." అంటూ. (యెండలు ముదిరాయికదా.....భోజనం టైము లోపల ఓ పాతిక ఇళ్లు తిరగ్గలిగినా........)

రానే వచ్చాడు అధికార మదాంధుడైన ఓ అభ్యర్థి. "నమస్తే అన్నా! నువ్వెప్పుడూ మన పార్టీకే ఓటు వేస్తావని తెలుసు. అయినా అడగడం నా బాధ్యత. ఈ సారి కూడా........" అంటూంటే

"నాకు ఆథార్ కార్డు రాలేదు........గ్యాస్ బండ తెచ్చుకోలేకపోతున్నాను. నాకేం బాధలేదు. మళ్లీ కట్టెలపోయ్యే దిక్కు. రేషన్‌ రావడం లేదు. పింఛన్‌ రాలేదు. ఆథార్ రద్దు చేసి, కుంభకోణాన్ని ప్రకటించి రా........అప్పుడు చూస్తాను ఓటు సంగతి....."

కత్తివాటుకి నెత్తురు చుక్క లేకుండా పోయిన ముఖంతో, "సరి, సర్లే, నీ ఓటు మాత్రం నాకే" అంటూ ఆ ఆభ్యర్థి నిష్క్రమణ, మందీ, మార్బలంతో.

హమ్మయ్య అనుకొని, తన పని మొదలుపెడుతుంటే, 

(ఇక్కణ్ణుంచీ రాబోయే అండర్ లైన్‌ చేసిన పొట్టి వాక్యాల బదులు, పైన వున్న అండర్ లైన్‌ చేయబడ్డ రెండు వాక్యాలనీ చదువుకోండి.)

పావు గంటలోనే మళ్లీ మైకులో కేకలు. రానే వచ్చాడు ప్రథాన ప్రతిపక్ష పార్టీ అభ్యర్థి. (7.20 A.M)

"నీ రెండుకళ్లూ విడిపోయేలా బుర్ర బద్దలు కొట్టేయచ్చని లేఖ ఇచ్చావు కదా? ఇప్పుడు బుర్ర నిలువుగా పగిలి, రెండు కళ్లూ తో సహా బుర్రంతా విడిపోయి చాలా అసహ్యంగా వున్నావు. అదేమైనా ఆతికించుకోగలిగితే, అప్పుడు కనిపించు........."

కత్తివాటు............(మామూలే)

మళ్లీ తనపని.......(మామూలే) (8 A.M)

ఈసారి యువనేత తాలూకు అభ్యర్థి.........."బాబూ......మీ నాయకుడికీ, మీకూ బాగా కొవ్వెక్కిందటగా.........(వాడు తిని పారేసిన తిండే మీరూ తింటున్నారుగా) మా కొండకెళ్లిన ప్రతీసారీ చెప్పులతో వెళ్లి, వాడికే జై కొట్టించుకుంటున్నాడుటగా? బుధ్ధి ఒచ్చేవరకూ యే యెన్నికల్లోనూ పోటీ చెయ్యద్దు.........."

క.వా....మ.త.ప (మామూలే) (8.30 A.M)

"ఇది మీ సత్తా, మీ సత్తాయే మా సత్తా" అంటూ వచ్చాడింకోడు. "ఓట్లు సంపాదించిన పార్టీలన్నింటికీ, అదే లెక్కన పదవులు కట్టబెట్టాలంటాడు కదా మీ నాయకుడు? నీకు నెగ్గే అవకాశం యేమాత్రం లేదని తేలిపోయినప్పుడన్నా, మీకు వేస్తారనుకున్న ఓటర్లని, ఒద్దు....గెలిచే లేదా మనకి నచ్చే పార్టీకి వెయ్యండి, అని యెందుకు చెప్పరూ.........ఓట్లు చీల్చడమే మీ ధ్యేయమా?"

క.వా...మ.త.ప. (మా) (9.30 A.M)

చీపురు పట్టుకొని వచ్చాడొకడు........పైవాడికి చెప్పినట్టే సమాధానం....క.వా..మ.త.ప. మా. (10 A.M)

"యెర్రజెండెర్రజెండెర్రజెండెన్నీయల్లో.......సుత్తీ, కొడవలీ, నక్షత్రం......" అంటూ వచ్చాడొకడు. "చారిత్రక తప్పిదాన్ని సరిచేసుకొని, ప్రథాని పదవి కోసం నానా గడ్డీ కరిచినోళ్లనీ, నానా  కులాలోళ్ళనీ నాకినోళ్లనీ, నానా విగ్రహాలూ పెట్టించుకొని, కోట్లు మింగినోళ్లతోనీ కలిసి.....ఫోఫో" క వా మ త ప మా (11.30 A.M.)

నిత్య సంతోషి (గ్రహణం మొర్రో యేమో--"మా కార్యకర్తలని పోలీసులు చితగ్గొట్టేశారు" అంటూ చెప్పినా నవ్వుతూనే కనబడే) రాష్ట్ర నాయకుడి పార్టీ అభ్యర్థి.........."మీ పార్టీ కూడా అదేదో మూడో దాంట్లో జేరుతుందటగదా? ఇంకెందుకు మీకు ఓట్లు? అడవిగాచిన వెన్నెల అయిపోతుంది. ఓట్లు చీల్చి, వాడెవణ్ణో నెగ్గేలా చేసి, వోటర్ల అభిమతాన్నే వమ్ము చేసేస్తున్నారుగదా......దానికన్నా మూసుకు కూచోరాదూ!" కవామతపమా (1 P.M.)

"హారీళ్లమ్మా కడుపులు చల్లగుండా.......యాలగంజేలయిపోయింది......దగ్గరున్న టిఫిన్‌ సెంటర్లో......మూడు బజ్జీలో, రెండు బోండాలో (అక్కడాటైములో అవే దొరుకుతాయి మరి) తిని ఒచ్చేత్తే, ఓ కునుకేసి, మళ్లీ........" అని బయలుదేరాడు "సామాన్యుడు."

ఆ పని చేస్తూండగా (కునుకేస్తూండగా) మళ్లీ.........'నా పార్టీయే నాకూ, నా రాష్ట్రానికీ ద్రోహం......' అంటూ ఇంకొకడు. "సీ డబ్ల్యూ సీ నిర్ణయం రాగానే, 'విభజన అనివార్యమైతే.......' అన్న నాటకుడితోసహా అందరూ రాజీనామాలు ఇస్తే, ఈ దరిద్రం వుండేదికాదుకదా?"

కవామత............(3-00 P.M.)

"ఓ పార్టీవోడు నన్ను బహిష్కరించాడన్నా, ఇంకోడితో నేను జేరనన్నాను, ఇంకోడు యెంత పెటుబడి పెడతావన్నాడు......ఇలా ఎందుకని మీలాంటోళ్ల మద్దతుతో సొతంత్రంగా నిలబడ్డానన్నా......."

"బాగుంది గానీ, నెగ్గాక యెవరితోనూ కలవను అని ఒట్టేస్తేనే......."

కవామత.........(3.30 P.M)

"నేనొచ్చా....ఒచ్చేశా.....ఆ.......ఆ......ఆ.....అసెంబ్లీ ఇంటికి దారేది అని వెతుక్కోవలసిన పనేలేదునాకు .

3 నిమిషాల్లో దేన్నైనా ఖాళీ చేయించే గలను. అయినా, మీ ఓటు నాకేస్తే మీకు మంచిది............" 

"ఫోరా బాబూ ఫో......మీ అన్న అంతజేశాడూ........" కవామత..........(4.30 P.M)

(మధ్య మధ్య ఇతరులూ, మున్‌సిపాలిటీ అభ్యర్థులూ వస్తూనే ఉన్నారు)

చివరికి "దా అన్నా....చా తాగుతూ మాట్లాడుకుందాం. మా నాయకుడు చిన్నప్పుడు చా అమ్మాడులే........"

"బాబూ........ఓటొచ్చినప్పణ్నించీ ప్రతీ యెలక్షన్‌ లోనూ ఓటేస్తూనే వున్నా......ఇప్పుడు మాత్రం ఓటరు లిస్టులో నా పేరు లేదుట. ఇప్పటివరకూ యెవడూ పట్టించుకున్న పాపాన పోలేదు. ముందాపని చూసి రా......" (6-30 P.M.)

"హూ! ఇయాల్టికింకేం పని." అనుకుంటూ సెంటరు చేరేసరికి, "దా అన్నా.....ఇలాంటి రోజుల్లోనే కాస్త మందేసుకోవాలి........" అంటూ ఓ పార్టీ కార్యకర్త.

ఛీ అంటూ తిరిగి వెళ్తూ, "అందరు ఓటర్లూ నాలాగే వుంటే యెంతబాగుండును. నాకు ఓటున్నా, ఈసారి నోటా కే యేద్దును......."

ఇంకా యేమేమిటో సణుక్కుంటూ సాగాడు సామాన్యుడు.

శ్రీగిరి శ్రీపతి--తి తి దే........

............అన్యమతస్తులూ 

మొన్ననే వేరే చోట తి తి దే గురించి సణగడానికి యేమీ లేదు అని వ్రాశానో లేదో, అవకాశం రప్పించాడు జగన్‌.

తన అనుచరులు 300 మందితో శ్రీగిరి శ్రీవారి ఆలయం చేరుకొని, చెప్పులతోనే వైకుంఠం వైపు వెళ్లబోతుంటే, అనేక మంది గట్టిగా అరవడంతో, ప్రక్కన విప్పి వెళ్లాడట. ఆలయ ప్రవేశానికి ఇవ్వ వలసిన డిక్లరేషన్‌ కూడా ఇవ్వలేదట. ఇదివరకోసారి అలా ఇవ్వకుండా వెళ్లి, తన అనుచరులనుంచే విమర్శలు యెదుర్కొన్నాడు. అయినా బుధ్ధి రాలేదు. రాకపోవడం కాదు. అహంకారం! హిందూ మనోభావాలపై యే విధమైన గౌరవం లేకపోవడం!

ఇంతకు ముందు, వాళ్ల బాబు అక్కడ యేడు కొండలు ఎక్కడున్నాయి? వున్నవి రెండే కదా! అని కొక్కిరించి, ఆ కొండలన్నీ లెఖ్ఖపెడుతూనే కూలిపోయాడు. అయినా వీడికి బుద్ధి రావడం లేదు. 

దేవస్థానం వారు ఆ మూకకి ఎల్-1 కేటగిరీ క్రింద ప్రత్యేక పాస్ లు జారీ చేసి మరీ ప్రత్యేక మర్యాదలతో దర్శనం చేయించారట. అందుకోసం రెండు గంటలకి పైగా క్యూలైన్లు ఆపేసి, వీఐపీ దర్శనాలు కూడా ఆపేసి, అందరినీ ఇబ్బంది పెట్టారట. అంతేకాదు, వాడి కోసం ఓ ఇరవై నిమిషాల ముందే, నైవేద్యం గంట మోగించి, శ్రీవార్ని కూడా ఇబ్బంది పెట్టారట. రంగనాయకుల మంటపం లో వేదాశీర్వచనం కూడా పలికారట--వాళ్లకి యెంత సిగ్గులేదో!

అనంతరం, జేఈవో శ్రీనివాసరాజు స్వయంగా వాణ్ని సత్కరించి, శ్రీవారి తీర్థ ప్రసాదాలని అందజేశారట. ప్రథాన అర్చకుడు రమణ దీక్షితులతో కలిసి, పడికావలి దగ్గర నిల్చొని, వాళ్ల దర్శనాలని పర్యవేక్షించారట. వాడు బసచేసిన ఆదిత్య బిర్లా విశ్రాంతి సముదాయం లో వందలాది మందికి, భోజన, అల్పాహార విందు యేర్పాటు చేశారట. 

వాడికి బుధ్ధిలేకపోతే పోయింది, కూడా వెళ్లిన రెడ్లందరూ కిరస్తానీలు కాదు కదా....వాళ్లయినా చెప్పరా? నటి రోజా కూడా వుందట కూడా. వీళ్లకీ హిందువులంటేనూ, వాళ్ల దేవుళ్లంటేనూ లెఖ్ఖ లేదా?

వెంటనే ఆ జేఈవోనీ, ప్రథానార్చకుణ్నీ ఇంటికి పంపించాలనీ, ఇంకా సహకరించిన సిబ్బంది అందరినీ శిక్షించాలి అనీ హిందూ సంఘాలవాళ్లు డిమాండ్ చెయ్యవలసిన సమయం ఆసన్నం అయింది.

దేశం లోని హిందువులందరూ, ముఖ్యంగా సోకాల్డ్ వేదపండితులూ, కాస్త వాక్శుధ్ధి వున్న వారందరూ, వాడినీ, వాడి అనుచరులనీ--ఇంకో యేడు జన్మలెత్తినా యే పదవీ లభించకుండా, జైళ్లలో మగ్గిపోయేలా శపించవలసిన సమయం ఆసన్నం అయింది.

శ్రీగిరి, శ్రీపతులూ, ఆ చుట్టుప్రక్కల హిందూ సంఘాలన్నీ వాడు మరోసారి కొండ యెక్కడానికి ప్రయత్నిస్తే కాళ్లు విరగ్గొడతామని ప్రకటించవలసిన సమయం ఆసన్నం అయింది.

మూర్ఖంగా ఆ ప్రయత్నం చేస్తే, మైకుల్లో ఆ విషయం ప్రచారం చేసి, అందరూ వాళ్లని అడ్డుకొనే ప్రయత్నం చేయవలసిన, ప్రభుత్వం వారు అవసరమైతే పోలీసు బలగాన్ని వుపయోగించి, కాల్పులు జరిపించైనా, వాణ్ని అడ్డుకోవలసిన సమయం ఆసన్నం అయింది.

ఓ ఏటీఎం దగ్గర సెల్ ఫోన్లో మాట్లాడుతూ లోపలికి వెళ్లబోయినవాడిని, అక్కడ వున్న గార్డు, అలా వెళ్తే మిషన్‌ పనిచెయ్యకపోడానికి ఆస్కారం వుంది అని చెప్పబోతే, నేను యెవరినో తెలుసా? జగన్‌.......అన్నాడంటే, వాళ్లలో కొవ్వు యెంతగా పేరుకుపోయిందో తెలియడం లేదూ?

రేపు రాబోయే యెన్నికల్లో వాడూ, ఆపార్టీ వాళ్లూ ఓటడగడానికి వస్తే, ముఖమ్మీదే వాళ్లని నిలదియ్యవలసిన సమయం ఆసన్నం అయింది......

హిందూ ప్రజలారా! మేలుకోండి!

ఆత్మలూ.....--3

.............సాక్షాత్కారం

యెలా? అంటే..............

మనం (అంటే నేను అనబడే ఆత్మ) పైన కొంచెం యెత్తులో వుండి, మన (అంటే నేను  అనుకునే) శరీరాన్ని చూసుకోగలుగుతాం! అది కొంత యెత్తు అంటే ఓ పది అడుగులు కావచ్చు, సాధన పెరిగే కొద్దీ 100 అడుగులు కావచ్చు. కాసేపు అంటే కొన్ని క్షణాలు కావచ్చు, అరగంటైనా కావచ్చు, మామూలు వెలుగు మన శరీరాన్ని సోకడం వరకూ కావచ్చు. 

అదే ఆత్మ సాక్షాత్కారం. అంటే మనని మనం చూసుకోవడం. అంతే. యెవరు చెప్పినా, 'నీలో వున్న నిన్ను చూసుకో' అనే చెప్పారు. దాన్ని చాలామంది అపార్థం చేసుకొన్నారు, కొంతమంది విపరీతార్థాలు తీశారు. 

ఒకటి మాత్రం స్పష్టం--శరీరధారులై వుండగా, మన ఆత్మ మన శరీరాన్ని చూడగలదు కానీ, మనం అనబడే శరీరం ఆత్మని చూడలేదు! దాన్ని ఆత్మ సాక్షాత్కారం అని యెలా అనగలం?

సంక్రాంతి పండగకి మా జిల్లాల్లో సిరిబొమ్మ అని--నేలలో ఓ స్థంభం పాతి, దాని మీద అడ్డంగా ఇంకో పెద్ద స్థంభాన్ని యేర్పాటు చేసి, అడ్డంగా పెట్టిన స్థంభాన్ని యేటవాలుగా పైకి లేచేలా చేసి, క్రింది భాగాన్ని పాతిన స్థంభానికి తాళ్లతో కట్టేస్తారు. యేటవాలుగా వున్న స్థంభం చివర కత్తి పట్టుకొని, పెద్ద మీసాలతో, తలపాగా, పంచె చొక్కా తో వున్న వీరుడు బొమ్మని తగిలిస్తారు. యేటవాలు దూలాన్ని క్రింద వైపు పట్టుకొని, పాతిన స్థంభం చుట్టూ తిరిగితే, పైనున్న వీరుడు మరింత పెద్ద వృత్తాకారం లో పైన తిరుగుతూ వుంటాడు. 

విజయనగరం లో పైడితల్లి జాతరకైతే, పై స్థంభం చివర ఓ కుర్చీ యేర్పాటు చేసి, పూజారిని అందులో కూర్చోబెట్టి తిప్పుతారు. దాదాపు 40 అడుగుల యెత్తున అతన్ని (నిద్రాహారాలు లేకుండా అంటారు) త్రిప్పుతారు.

ఈ శతాబ్దం మొదట్లో నేను కర్నూలు, అనంతపురం జిల్లాల్లో పనిచేస్తూ వున్నప్పుడు, జాతరల్లో మనుషులని, కొన్ని చోట్ల ఆడవాళ్లని కూడా, వీపుకి ఇనుప కొక్కాలు త్రాళ్లతో బిగించి, ఆ త్రాళ్లని పై స్థంభానికి కట్టి--దశావతారం సినిమాలో కమల్ హాసన్‌ లా--తిప్పేవారు. పేపర్లలో ఫోటోలు కూడా వచ్చేవి. తరవాత్తరవాత పోలీసులు గట్టి చర్యలు తీసుకొని, మనుష్యులని వ్రేలాడదీయడం మానేశారు. దాన్ని వాళ్లు 'షిడి' లేదా 'సిడి' అనేవారు. 

యెందుకు వ్రాశానంటే, భూమిలో పాతిన స్థంభం మన శరీరం అనుకుంటే, పైన తిరుగుతున్న వీరుడు మాన ఆత్మ అన్నమాట. 

మరి సిడి యేది?

మన బట్టలు కుట్టే దరాన్ని వ్యతిరేక దిశలో తిప్పి, పురి వదిలించేస్తే, రెండు మూడు పలుచని దారాలుగా విడిపోతుంది. పేనినప్పుడు గట్టిగా వుండే దారం, పురి విప్పేస్తే, ముట్టుకుంటే తెగిపోయేలా వుంటాయి ఆ దారాలు. వూలు దారాలని గమనిస్తే యెలా వుంటాయో అలా వుంటాయి అవి. 

మన ఆత్మ కీ శరీరానికీ మధ్య అలాంటి దారాలు, కనిపించీ కనిపించకుండా బంధాన్ని యేర్పరుస్తూ వుంటాయి. ఆ బంధం వున్నంతకాలం మనం జీవించి వున్నట్టే. సాధనలో యెప్పుడైనా ఆ బంధాన్ని వదిలించుకొని, దూరం గా వెళ్లాలని ఆత్మ ప్రయత్నిస్తే, వెంటనే మెలుకువ వచ్చేస్తుంది. కాబట్టి మనం భయపడఖ్ఖ్రర్లేదు. 

సాధన పెరిగే కొద్దీ, ఆ వృత్తం వ్యాసం పెరిగి పరిధి విస్తృతం అవుతూ వుంటుంది కానీ, అలా ఒకవైపు ఓ నాలుగడుగులు యెక్కువ దూరం ఆత్మని తీసుకెళదాం అనుకున్నా, సాధ్యం కాదు. కాబట్టి, ఆత్మ తలుచుకుంటే యెక్కడికైనా వెళ్లిపోగలదు అనేది ఓ అపోహ మాత్రమే!

(ఇంకొంత మరోసారి)